والذي هو الصنم في قوله جل ثناؤه * ( والرجز فاهجر المدثر 5 ) * فذاك من باب الإبدال لأن أصله السين وقد ذكر . ( رجس ) الراء والجيم والسين أصل يدل على اختلاط . يقال هم في مرجوسة من أمرهم أي اختلاط . والرجس صوت الرعد وذلك أنه يتردد . وكذلك هدير البعير رجس . وسحاب رجاس وبعير رجاس . وحكى ابن الأعرابي هذا راجس حسن أي راعد حسن . ومن الباب الرجس القذر لأنه لطخ وخلط . ( رجع ) الراء والجيم والعين أصل كبير مطرد منقاس يدل على رد وتكرار . تقول رجع يرجع رجوعا إذا عاد . وراجع الرجل امرأته وهي الرجعة والرجعة . والرجعي الرجوع . والراجعة الناقة تباع ويشترى بثمنها مثلها والثانية هي الراجعة . وقد ارتجعت . وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في إبل الصدقة ناقة كوماء فسأل عنها فقال المصدق إني ارتجعتها بإبل . والاسم من ذلك الرجعة . قال : جرد جلاد معطفات على ال‍ * ‍أورق لا رجعة ولا جلب وتقول أعطيته كذا ثم ارتجعته أيضا صحيح بمعناه . قال الشاعر : نفضت بك الأحلاس نفض إقامة * واسترجعت نزاعها الأمصار وامرأة راجع مات زوجها فرجعت إلى أهلها . والترجيع في الصوت ترديده . والرجع رجع الدابة يديها في السير . والمرجوع ما يرجع إليه من الشيء . والمرجوع جواب الرسالة . قال حميد :